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他说，玩瓷器，器型最重要。立件价格远高于圆器。礼器的价值远胜于实用器。名人用过的东西价格就高。看到这，有些朋友又要开始骂娘，说我浪费他的流量了！作为一个资深收藏家，我觉得这几句话至今还是非常有用和正确的。不敢私藏，拿来分享给各位收藏爱好者，让大家少走弯路。我总结了一首歌诀，分享给大家。对于大家判断瓷器价值，应该有帮助。
一尊二炉三为瓶
四罐五壶六文房
七盘八碗九碟杯
十器之后杂件明。
接下来详细解说一下这四句口诀的含义。
一尊二炉三为瓶
说的是瓷器里最贵重的三种器型。第一是尊，第二是炉，第三是瓶。
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古人的瓶一般指酒瓶，现在的瓶一般都是花瓶。瓶是立件里面最多见的品种。在瓷器收藏里面最为重要。但排行只能第三。比他更高贵的，是炉。炉，也称香炉。是从南宋开始大量烧制焚香礼佛的器物。炉一般有鼎式炉，簋式炉等，都是从青铜器鼎，簋的器型模仿而来的。
大家知道，青铜器在古代，都是礼器。天子九鼎八簋，诸侯七鼎五簋，大夫五鼎四簋。使用鼎和簋的数量，《礼记》都有记载。这是不能随便改变的，否则就是僭越。不是你钱多就能在吃饭的时候随便使用多少鼎和簋的。
古代和现代不同，祭祀是最大的事情之一，甚至高于战争。国之大事，在祀与戎。祭祀是对天地，神灵，祖先的信仰和崇拜，在古代以礼治国的时候，特别重要。所以古器物，礼器最为高贵，因为礼器都是祭祀用器。是上帝，神灵，祖先使用的器物。炉就是典型的礼器，是祭祀活动简化后的产物。所以地位极其崇高。
同一个窑口，炉的价格起码是同窑口碗的几倍。还不容易得。原因是碗是日常用器，使用得多，烧的多。炉则是祭器或者文房。烧100个碗碟，也不见得烧一个炉，物以稀为贵，炉的价格高昂在所难免。
那为什么尊排第一呢？尊，来自于青铜酒器青铜尊。自古以来，尊卑，长幼，上下有别。贵人来，用尊，敬酒，先干，尊敬这个词就是这么个来历。所以，尊，在青铜鼎，簋，都已经不存在，变成了小香炉之后，尊就成了瓷器最贵重的器型。所谓尊，就是以青铜礼器为模本，口大底小，多附耳的一种器物。也有口底相若的。口小底大，就是瓶了。
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四罐五壶六文房
为什么是四罐五壶六文房呢？
首先，古代罐谐音官！买个大罐，就是买个大官。罐是实用器，有有盖和无盖的区别。一般历史上的罐都有盖，用的时间长了，盖子碰坏了。所以收藏罐，有盖的比无盖的价值高。同样器型，同样大小，同时代，有盖的起码比无盖的罐贵一倍。罐之所以不如瓶价值高，原因是瓶一般都是陈设器。而罐是实用器。瓶插的是花，罐则盛的是食物。再有，从元代开始，讲究祭祀用三供，后来变成五供（三供是一炉二瓶，五供加了一对烛台），瓶已经上升为礼器。地位就比罐高多了。
再说壶。壶一般指酒壶，茶壶在瓷器里非常少见。现在流行的紫砂壶，不属于瓷器。壶一般是在瓶身上加流，加柄。制作难度远大于瓶。再者使用频率极高，存世保存完好的非常少。和罐一样，壶也有盖子，但保存下来有盖的壶更少。本来壶的烧制量就远少于瓶，再加上长流易损坏，壶的存世量其实比同类型的瓶罐要少得多。可惜按照礼器第一，陈设第二，实用第三，明器最下的分法，壶属于实用器，屈尊于瓶罐之下，也属于正常了。
第六是文房用器，如洗。
文房排在第六，估计争议比较大。特别是宋代五大名窑，文房用器的比例极高。文房虽然属于实用器，但由于与文人挂钩，身份就高了。本来文房的价值应该在炉之后，排名第三的。无奈文房用器一般都比较小。所谓小器小气，大器大气。除了成化斗彩以外，历朝历代都是大器值钱，小器便宜，故没有办法，文房只能排名第六。
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七盘八碗九碟杯
这个就好解释了。盘碗杯碟，都属于圆器，不是立件，所以地位低。圆器，就是陶瓷上说的，用陶轮可以一次性拉坯呈现的器物，统称为圈器。圆器一般都比较低，放在桌案上看不见。不像炉瓶之类，高高在上，一目了然。圆器无法显示主人的富贵与品位，所以从古自今价格就低。
圆器盘碗，再者都是实用的器物，人可以不用瓶子香炉，但盘子，碗，杯子一类的东西各个都要使用。所以家里没有谁没有碗，没有盘子没有杯子的。盘子比碗地位高，是因为好看的盘子可以架起来展示，作为陈设器。西方人就有把盘子挂在墙上做装饰的传统。碟子和杯子地位比碗还低，是因为器型太小。当然，成化斗彩的碟子杯子是个特例。
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十器之后杂件明。
这话是意思是，杯子碟子之后，乱七八糟的东西，就是瓷器里的杂件一般地位就低了。比如花盆，盆托。除了钧窑以外，基本上花盆烧制的都是粗瓷。再比如勺子，筷子架之类的东西，一般收藏价值都不高，原因上文已经说得很明白了。
玩瓷器收藏，分为三段。识窑口，辩真伪，知价值。高手不但是知道窑口年代，还能辨识真伪，最关键的是懂的文物的价值。知价值，才是顶尖高手。
